martes, 30 de julio de 2013
4 SOCIEDAD CULTURA Y COMUNICACIÓN
4.1 EL SISTEMA DE CULTURA DE LA SOCIEDAD
4.1.3 CULTURA Y NATURALEZA
4.1.4 LENGUAJE Y CONDUCTA SIMBÓLICA
El lenguaje humano en la Prehistoria sigue siendo un fenómeno poco conocido. Su investigación sólo ha podido llevarse a cabo de forma muy elemental, debido a las grandes limitaciones que la Arqueología encuentra en su realización, pues las palabras no dejan huellas visibles en los yacimientos.
4.1.5 LA CULTURA COMO CONDUCTA APRENDIDA
4.1.1 CONCEPCIÓN ELITISTA DE LA CULTURA
4.1.2 COMPLEJO CULTURAL
4.1.3 CULTURA Y NATURALEZA
Fueron evolucionando y surgió el pensamiento capitalista,
donde se afirma que el orden social “humano” es artificial porque no es hecho
por el hombre.
Y esto dio paso al pensamiento científico.
El lenguaje humano en la Prehistoria sigue siendo un fenómeno poco conocido. Su investigación sólo ha podido llevarse a cabo de forma muy elemental, debido a las grandes limitaciones que la Arqueología encuentra en su realización, pues las palabras no dejan huellas visibles en los yacimientos.
4.1.5 LA CULTURA COMO CONDUCTA APRENDIDA
4.1.6 LA CULTURA COMO FORMA DE COHESIÓN SOCIAL
sábado, 27 de julio de 2013
lunes, 15 de julio de 2013
6.5 LA SOCIEDAD RED Y LA VISIÓN DE LO GLOCA
LA
SOCIEDAD RED Y LA VISIÓN DE LO GLOCA
La sociedad red cuenta con una estructura social
compuesta de redes potenciadas por tecnologías de la información y comunicación
basadas en la microelectrónica.
En una sociedad red las formas del poder siguen la lógica del “poder para crear redes” (Castells, 2009:76) y se ejerce el control sobre otros a través de dos mecanismos básicos.
.
VISION
GLOCAL
Al constituirse una sociedad educativa para enfrentar los
retos de esta era de la información y el conocimiento, la construcción de una
cultura científica nacional se convierte en una tarea compartida por varios
sectores de la sociedad como son: la comunidad científica, el sector educativo,
los medios, los tomadores de decisiones y los divulgadores o popularizadores de
la ciencia.
6.4 LA CRISIS SISTEMÁTICA DE LA CIVILAZACIÓN.
LA CRISIS SISTEMÁTICA DE LA CIVILAZACIÓN.
Una crisis de civilazación seria, un momento histórico en el que las
estructuras socio-económicas, políticas, culturales y generadoras de
sentido (la esfera de lo moral), da claras muestras de creciente
incapacidad para dar respuesta a las necesidades y aspiraciones de la
sociedad, hasta que se llega a un "punto critico" una crisis en que las
estructuras pueden o bien desaparecer o iniciar un proceso de
transformación que le permita recuperar las capacidades perdidas aunque
ello implique cambios profundos como ejemplo de esto es: La caída del
imperio romano y la segunda guerra mundial.
6.3 EL NUEVO ORDEN INTERNACIONAL Y LA GEO-POLÍTICA DEL ORDEN BASADA EN EL NUEVO CONOCIMIENTO.
EL NUEVO ORDEN INTERNACIONAL Y LA GEO-POLÍTICA DEL ORDEN BASADA EN EL NUEVO CONOCIMIENTO.
La
expresión nuevo orden mundial se ha usado para referirse a un nuevo
periodo en la historia donde hay evidencia de cambios dramáticos en las
ideologías políticas y en el equilibrio de poder.
6.2 LA GLOBALIZACIÓN NEO-LIBERAL Y SUS CONSECUENCIAS EN EL BUEN VIVIR.
LA GLOBALIZACIÓN NEO-LIBERAL Y SUS CONSECUENCIAS EN EL BUEN VIVIR.
La globalización y el neoliberalismo parecen ser lo mismo. Sin embargo, un
análisis más cuidadoso permite reconocerlos como fenómenos esencialmente
distintos: en su caso, la globalización resulta ser un fenómeno histórico
consustancial al capitalismo; mientras que, el neoliberal, es un proyecto
político impulsado por agentes sociales, ideólogos, intelectuales y dirigentes
políticos con identidad precisa, pertenecientes, o al servicio, de las clases
sociales propietarias del capital en sus diversas formas.
6.LA GLOBALIZACIÓN Y LA SOCIEDAD RED: la visión de lo global
LA GLOBALIZACIÓN Y LA SOCIEDAD RED: la visión de lo global
La globalización es un proceso económico, tecnológico, social y cultural a gran escala, que consiste en la creciente comunicación e interdependencia entre los distintos países del mundo
unificando sus mercados, sociedades y culturas, a través de una serie
de transformaciones sociales, económicas y políticas que les dan un
carácter global.
3.4 LAS TRANSFORMACIONES DE LA CIENCIA Y LA TECNOLOGÍA
3.4 LAS TRANSFORMACIONES DE LA CIENCIA Y TECNOLOGÍA.
Constante : El cambio
Actualmente tercera revolucion industrial
Automotizacion
El proposito de esto es :
Aumentar el rendimiento del trabajo
Mejorar el control sobre la calidad
Hacer mas flexible las lineas productivas para que se adopten mejor a las variaciones de la demanda.
3.3 LAS IMPLICACIONES DE LAS REVOLUCIONES SOCIALES
3.3 LAS IMPLICACIONES DE LAS REVOLUCIONES SOCIALES
Se lleva a cambio ya sea por una revolución, reformas.
- Funcionalistas: no están por encima del estado.
- Conservadores
- Marxistas: dependen dela capacidad política
3.2 TEORÍAS SOCIOLÓGICAS DEL CAMBIO: MATERIALISMO HISTÓRICO SOCIO CRÍTICA Y DE LA COMPLEJIDAD
3.2 TEORÍAS SOCIOLÓGICAS DEL CAMBIO: MATERIALISMO HISTÓRICO SOCIO- CRÍTICA Y DE LA COMPLEJIDAD
Precursor
karls Marxs y Engels
Dice que el hombre es parte sujeto historico que modifica la economia y la sociedad, el materialismo dice que uno se crea a si mismo en el trabajo.
Toda la llamada historia universal no es otra cosa que la produccion del hombre por el trabajo humano.Estamos diciendo que :
Las circunstancias hacen al hombre o al individuo de la misma manera que hace la circunstancia de tal forma que la naturaleza se humaniza por obra del trabajo.
Siempre estamos en transformacion continua
SOCIOCRITICA
Estudia
el origen del autor que opinan acerca de las teorías sociológicas.
Se
interesa por la procedencia de las autoras de la condición social cuáles son
sus ideas políticas, sociales y ciudadanos.
COMPLEJIDAD
Morin dice "El mundo es un todo indisociable".
Analizar desde distintas perspectivas algo, que todo esta ahí compatible desarrollo de la ciencia, tecnología, literatura, etc.
UNIDAD III 3.1 TEORIAS DEL ORDEN SOCIAL
UNIDAD III
EL CAMBIO SOCIAL REFORMA SOCIAL O REVOLUCIÓN
3.1 TEORÍAS DEL ORDEN SOCIAL.
POSITIVISMO
- Se basa en que debe ser: Comprobada.
- Precursor Augusto Comte.
- Exacta.
- Cuantitativo.
- Demostrable.
- Ciencia.
-
Se puede tener prueba documentable.
Funciones Estructuralismo.
Precursor Emile Durltheim en Francia (1919) después de la primera guerra mundial.Supone que "los elementos de un determinada estructura social son independientes entre si" osea una variación de ellas repercute en las demás.- Biológico.
- Social.
- Cultural.
2.5 LOS MOVIMIENTOS CIUDADANOS: INDIGNADOS
2.5 LOS
MOVIMIENTOS CIUDADANOS: INDIGNADOS
Los
movimientos ciudadanos inician en el año 1970 como una asociación de vecinos es
algo que existía en cada localidad para mejorar la situación del barrio,
urbanización, servicios básicos, cultura.
Según
Castells:
CIUDAD=
Reivindicaciones urbanas
COMUNIDAD=
Aspiraciones culturales locales
PODER=
Desafíos políticos
SE CONOCE
ASÍ MISMO COMO AGENTES DE CAMBIO
Necesitan
de una organización para articularse y para relacionarse con la sociedad.
Los movimientos ciudadanos: los indignados
Son ciudadanos que buscaban el bien de la sociedad.
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